Salué dès sa parution en 1965 comme un événement majeur, ce recueil de textes de Jean-Pierre Vernant, aujourd'hui professeur honoraire au Collège de France, a été régulièrement réimprimé et traduit en plusieurs langues. Vite devenu un classique, cet ouvrage, enrichi de nouveaux textes, montre à l'œuvre l'originale méthode de l'auteur. « Nos études, précise-t-il dans la préface ...(展开全部)

莱昂・罗斑（Leon Robin，1866～1947） 莱昂・罗斑（Leon Robin，1866～1947），法国著名的希腊罗马思想史和哲学史专家、曾就学于法国波尔多大学和巴黎大学，获文学博士学位。后长期在巴黎大学担任西方古代哲学史教授，其间也曾到美国哈佛大学和宾夕法尼亚大学等处访问讲学。著有关于古希腊罗马哲学史和思想史的专著多种，并曾与人合作将《柏拉图全集》重新译成法文。

莱昂・罗斑（Leon Robin，1866～1947） 莱昂・罗斑（Leon Robin，1866～1947），法国著名的希腊罗马思想史和哲学史专家、曾就学于法国波尔多大学和巴黎大学，获文学博士学位。后长期在巴黎大学担任西方古代哲学史教授，其间也曾到美国哈佛大学和宾夕法尼亚大学等处访问讲学。著有关于古希腊罗马哲学史和思想史的专著多种，并曾与人合作将《柏拉图全集》重新译成法文。

Cet essai est le produit d'une double détermination subjective : l'une plonge dans l'histoire personnelle de l'auteur, celle d'un historien spécialisé dans l'effort de connaissance de la Révolution française de 1789 ; la seconde résulte du désir qu'il a éprouvé, l'âge venu, de faire le point sur son rapport au marxisme. La composition du livre reflète les deux exigences qui ont...(展开全部)

塞奇·莫斯科维奇（Serge Moscovici，1925— 年）是罗马尼亚裔法国犹太人，当代欧洲最著名的社会心理学家之一，现定居巴黎。莫斯科维奇于1925年出生于罗马尼亚的一个犹太人家庭，父亲是个谷物商人。二战期间，罗马尼亚成为纳粹同盟，大约有40万犹太人遭到血腥屠杀。莫斯科维奇也被迫离开中学，接受劳动教养。1948年，随着冷战的出现，莫斯科维奇逃到巴黎。在巴黎，莫斯科维奇进了著名的索邦大学（La Sorbonne，巴黎大学前身）学习心理学，常常与诗人保罗·策兰（Paul Celan）等幸存犹太知识分子在塞纳河畔聚会。1961年，莫斯科维奇获得索邦大学心理学博士学位。60、70年代先后在多数大学和研究所任教。1976年任欧洲社会心理学实验室（LEPS）主任。目前，莫斯科维奇还在巴黎社会科学高等研究院任教。2003年，莫斯科维奇获得了全球著名的瑞士巴...(展开全部)

塞奇·莫斯科维奇（Serge Moscovici，1925— 年）是罗马尼亚裔法国犹太人，当代欧洲最著名的社会心理学家之一，现定居巴黎。莫斯科维奇于1925年出生于罗马尼亚的一个犹太人家庭，父亲是个谷物商人。二战期间，罗马尼亚成为纳粹同盟，大约有40万犹太人遭到血腥屠杀。莫斯科维奇也被迫离开中学，接受劳动教养。1948年，随着冷战的出现，莫斯科维奇逃到巴黎。在巴黎，莫斯科维奇进了著名的索邦大学（La Sorbonne，巴黎大学前身）学习心理学，常常与诗人保罗·策兰（Paul Celan）等幸存犹太知识分子在塞纳河畔聚会。1961年，莫斯科维奇获得索邦大学心理学博士学位。60、70年代先后在多数大学和研究所任教。1976年任欧洲社会心理学实验室（LEPS）主任。目前，莫斯科维奇还在巴黎社会科学高等研究院任教。2003年，莫斯科维奇获得了全球著名的瑞士巴...(展开全部)

L’analogie est le mécanisme qui, sans que nous en ayons conscience, dicte le choix de nos mots et notre compréhension des situations les plus quotidiennes. Elle nous guide face à des circonstances inattendues, inspire notre imagination et est même à la source des découvertes d’Einstein. La logique est-elle le fondement de notre pensée ? Réhabilitant les pouvoirs et la richesse ...(展开全部)

L’analogie est le mécanisme qui, sans que nous en ayons conscience, dicte le choix de nos mots et notre compréhension des situations les plus quotidiennes. Elle nous guide face à des circonstances inattendues, inspire notre imagination et est même à la source des découvertes d’Einstein. La logique est-elle le fondement de notre pensée ? Réhabilitant les pouvoirs et la richesse ...(展开全部)